इजराइल में अप्रवास का दावा करने वाले केवल मूल यहूदी ही नहीं हैं। यह पता चला है कि वर्तमान इज़राइली कानून वापसी का अधिकार देता है, जिसमें वे लोग भी शामिल हैं जिन्होंने धर्मांतरण किया है। ऐसा माना जाता है कि इसके पारित होने के परिणामस्वरूप, एक गैर-आस्तिक यहूदी लोगों में शामिल हो जाता है। इसके अलावा, इस तरह के हर संस्कार को मान्य नहीं माना जाता है। रूपांतरण क्या है, इसका सार क्या है, यह कैसे होता है, किन सिद्धांतों के अनुसार और 2021 में इसे करने का अधिकार किसे है?
यहूदी धर्म में रूपांतरण क्या है
गैर-यहूदी द्वारा यहूदी धर्म को अपनाने के लिए गियूर एक अनुष्ठान समारोह है। इसके कार्यान्वयन का पहला उदाहरण मूसा (मोशे) के ससुर जेथ्रो का रूपांतरण माना जाता है। यहूदियों के बीच रूपांतरण क्या है, इस प्रश्न का पहला औपचारिक उत्तर तल्मूड और बाद में यहूदी संहिताओं में दिया गया था।
अनुष्ठान के पारित होने के परिणामस्वरूप, यहूदी धर्म के उम्मीदवार एक विशेष रूप से बुलाई गई रैबिनिकल कोर्ट - बीट दीन के सामने टोरा की सभी 613 आज्ञाओं का पालन करने का भार उठाते हैं।
रैबिनिकल कोर्ट का कार्य किसी व्यक्ति की यहूदी बनने की तत्परता और उसके इरादों की शुद्धता का निर्धारण करना है। उम्मीदवारी के अनुमोदन के बाद, रैबिनिकल कोर्ट तीन अनिवार्य अनुष्ठान करता है: ब्रिट, टवील, और एक यहूदी नाम के साथ नामकरण, जिस पर हम बाद में चर्चा करेंगे।
ऐसा माना जाता है कि एक गैर-यहूदी द्वारा यहूदी धर्म की स्वीकृति ऐसे व्यक्ति को यहूदी समुदाय का पूर्ण सदस्य बनाती है। अर्थात्, आधुनिक अर्थ में, एक खुले धार्मिक संस्कार का उपयोग सामाजिक और कुछ हद तक, राष्ट्रीय अनुकूलन के लिए एक प्रक्रिया के रूप में किया जाता है।
धर्मांतरण को पारित करने का मुख्य उद्देश्य समाज में अपने स्थान की खोज करना है, और उसके बाद ही धार्मिक वाचाओं का पालन करने की इच्छा होती है। इस संबंध में, यहूदी धर्म की विभिन्न धाराएँ अन्य धाराओं के रूपांतरण को अलग-अलग तरीकों से अनुभव करती हैं। उदाहरण के लिए, कुछ सिद्धांतों का पालन न करने के कारण रूढ़िवादी यहूदियों द्वारा सुधारवादियों के बीच रूपांतरण को अमान्य माना जाता है।
विधर्मी कौन हैं
गेर एक ऐसा व्यक्ति है जो धर्मांतरण के संस्कार से गुजरा है, जो कि मूल यहूदी नहीं है, लेकिन एक धार्मिक अनुष्ठान के परिणामस्वरूप यहूदी बन गया है। इस मामले में, केवल वह व्यक्ति जिसने वास्तविक, वैध रूपांतरण किया है उसे नायक माना जाता है। जिन लोगों ने एक संदिग्ध संस्कार किया है, अगर वे खुद को पूर्ण यहूदी मानते हैं, तब भी यहूदी समाज में उनकी स्थिति को खतरे में डाल दिया जाता है।
भले ही एक नायक जो गलत समारोह से गुजरा हो, सभी आज्ञाओं का ईमानदारी से पालन करता है और आध्यात्मिक जागरण के मार्ग पर चल पड़ता है, फिर भी वह हलाक यहूदी नहीं बनता है। इसके बाद, उन्होंने जो रूपांतरण पारित किया, यदि वह टोरा के सिद्धांतों के अनुसार पारित नहीं किया गया था, तो अमान्य हो सकता है, जो यहूदी समुदाय में झूठे गेरेस और उनके वंशज दोनों के भाग्य को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।
यहां धर्मी उच्चतम आध्यात्मिक गुणों के लोग हैं। टोरा और यहूदी परंपराओं के उपदेशों के करीब आने की इच्छा को ध्यान में रखते हुए, एक हेरा की स्थिति एक व्यक्ति में उत्पन्न होती है, इससे पहले कि वह वास्तव में ग्यूर संस्कार से गुजरा और यहूदी बन गया। यानी यहूदी धर्म अपनाने से पहले ही विषय में एक हेरा के गुण प्रकट हो जाते हैं।
सच्चाई और विश्वास के लिए प्रयास करना व्यक्ति को अपनी जीवन शैली को पूरी तरह से बदलने के लिए मजबूर करता है। तल्मूड के अनुसार, यहाँ बच्चों की तरह हैं: यहूदी धर्म में रूपांतरण के परिणामस्वरूप, वे अब अपने अतीत से नहीं जुड़े हैं, गीयूर ने सर्वशक्तिमान के सामने अपने सभी पापों का प्रायश्चित किया। लेकिन केवल अगर धर्मांतरण नेक कारणों से पारित किया गया था: जो लोग यहूदी को ईमानदारी से स्वीकार करते हैं, वे अपने वंशजों को दुर्भाग्य से बर्बाद करते हैं।
रूपांतरण पर तोराह की स्थिति
टोरा यहूदी लोगों की विशिष्टता को पहचानता है। यह माना जाता है कि यहूदी एक विशेष कार्य करते हैं - वे प्रोविडेंस और उपस्थिति के संवाहक के रूप में सेवा करते हैं, परमप्रधान की महिमा की घोषणा करते हैं और उनके नाम की स्तुति करते हैं। टोरा मानता है कि गैर-यहूदी (गोयिम) भी भगवान की छवि में बनाए गए हैं। यहूदी दुनिया में गोइम के मिशन का सम्मान करते हैं, लेकिन गोइम को इज़राइल के लोगों की विशिष्टता और विशेष उद्देश्य का भी सम्मान करना चाहिए। यह माना जाता है कि भगवान ने यहूदियों को विशेष गुणों और गुणों के साथ संपन्न किया - मानव जाति को विश्वास सिखाने का अधिकार, अन्य लोगों को एकेश्वरवाद का प्रदर्शन करना।
इज़राइल का प्रभाव तब प्रभावी होता है जब वह अपने गुणों को आत्मसात किए बिना और न बदले अन्य राष्ट्रों से खुद को अलग करता है। इस सिद्धांत को बाइबिल के समय से अब्राहम के उदाहरण पर लागू किया गया है, जिसने सभी राष्ट्रों से अपील की, लेकिन साथ ही साथ अपनी दूरी बनाए रखी और अपने वंश को दूसरे राष्ट्र के प्रतिनिधियों से शादी करने से मना किया। इसके विपरीत, उसने पृथ्वी के सभी परिवारों को आशीर्वाद दिया, अन्य लोगों को परिवर्तन के द्वारा यहूदी वृक्ष के लिए कलमबद्ध किया। तब से, केवल महिलाओं और पुरुषों के लिए रूढ़िवादी रूपांतरण को मान्यता दी गई है, अन्य प्रवृत्तियों को गैर-हलाचिक माना जाता है।
इब्राहीम की शिक्षाओं को अन्य पात्रों - इश्माएल और एसाव के माध्यम से भी फैलाया गया था, जो अन्य राष्ट्रों के साथ एकजुट हुए और उपदेशों के परिणामस्वरूप, क्रमशः यहूदी और ईसाई धर्म का निर्माण किया। तनाख के आधार पर बनाए गए, वे गैर-यहूदियों के लिए भगवान की आज्ञाओं को संप्रेषित करने का एक तरीका हैं।
यहूदी धर्म स्वीकार करने की शर्तें
यहूदी धर्म को स्वीकार करने का अर्थ है दो मुख्य शर्तों को पूरा करना - यहूदी लोगों के साथ विलय करना और अपने आप को टोरा की आज्ञाओं का पालन करने के दायित्व के साथ बोझ करना। तर्क की दृष्टि से इन प्रक्रियाओं में स्वतंत्रता के संकेत हैं। लेकिन वास्तव में, वे आपस में जुड़े हुए हैं: एक व्यक्ति तब तक टोरा को पहचानने और उसकी आज्ञाओं को स्वीकार करने में सक्षम नहीं होगा जब तक कि वह यहूदी समुदाय में शामिल नहीं हो जाता।
इसी तरह, एक यहूदी जो अपने समुदाय से खुद को अलग कर लेता है, उसे पूर्ण यहूदी नहीं माना जाता है: यहूदियों को तोराह तब तक नहीं दिया गया जब तक कि उन्होंने सर्वशक्तिमान के लिए एकता की एकता का प्रदर्शन नहीं किया।
यहूदियों का मानना है कि इज़राइल और टोरा गहरे संबंध में हैं, केवल यहूदी ही ईश्वर के वचन के वाहक हैं, और इसलिए केवल यहूदी समुदाय ही वह चैनल है जिसके माध्यम से शिक्षण प्रसारित होता है। अर्थात्, यहूदी समुदाय में सदस्यता रूपांतरण पारित करने के लिए एक शर्त है, अन्यथा एक गैर-यहूदी को समारोह में प्रवेश नहीं दिया जा सकता है।
दूसरी शर्त - आज्ञाओं का बोझ (योक), रूपांतरण से पहले और बाद में दोनों कार्य करता है। समारोह के समय, समुदाय के प्रतिनिधियों और एक जिम्मेदार रब्बी की सिफारिशों द्वारा आज्ञाओं के पालन के तथ्य की पुष्टि की जानी चाहिए।
रूपांतरण के लिए आवेदन करना
इससे पहले कि एक महिला रूस में धर्म परिवर्तन को स्वीकार करे, साथ ही एक पुरुष को, रब्बी अदालत के सामने पेश होना और भगवान की आज्ञाओं का पालन करने और यहूदी लोगों के भाग्य को साझा करने के दायित्वों को स्वीकार करने की ईमानदार इच्छा व्यक्त करना आवश्यक है। एक याचिका जमा करते समय, उम्मीदवार एक अधिकृत रब्बी के साथ एक साक्षात्कार से गुजरता है और यदि आवश्यक हो, तोराह के ज्ञान पर एक परीक्षा। यदि उसका आवेदन स्वीकार कर लिया जाता है, तो वह धर्म परिवर्तन की तैयारी करने लगता है। उदाहरण के लिए, मॉस्को में एक "उलपन-गियूर" है - ग्यूर में भर्ती व्यक्तियों के लिए प्रशिक्षण पाठ्यक्रम जैसा कुछ।
याचिका के दौरान, उम्मीदवार को यहूदी समुदाय में सहायक रब्बी और दोस्तों से एक सिफारिश प्रस्तुत करनी होगी, जो उम्मीदवार के तोराह के पालन और उसके इरादों की पवित्रता पर अपने विचार बताएगी।
यदि आवश्यक हो, तो दूसरी बैठक आयोजित की जाती है जिसमें उम्मीदवार अर्जित ज्ञान का प्रदर्शन करता है और उसे रैबिनिकल कोर्ट में भर्ती कराया जाता है। तीन धर्मी रब्बियों की एक अदालत उसके जीवन की परिस्थितियों का पता लगाती है और एक कठोर परीक्षा आयोजित करती है, जिसके परिणामों के अनुसार यह निर्धारित किया जाता है कि क्या रूपांतरण किया जा सकता है। परीक्षण के तुरंत बाद निर्णय की घोषणा की जाती है।
रूपांतरण के लिए उम्मीदवारों का मूल्यांकन
रैबिनिकल कोर्ट का मुख्य कार्य गेरा के लिए उम्मीदवार के इरादों की सच्चाई और ईमानदारी का आकलन करना है, आज्ञाओं का पालन करने की उसकी इच्छा की अभिव्यक्ति की डिग्री, उनका पालन करने की क्षमता और अन्य महत्वपूर्ण कारक। यदि रब्बी उम्मीदवार के इरादों की ईमानदारी पर थोड़ा भी संदेह करता है, तो उसका आवेदन स्वीकार नहीं किया जाएगा।
भले ही रूपांतरण सही हो, लेकिन इसे पारित करने वाला नायक आज्ञाओं का पालन करने वाला नहीं है, समारोह को अमान्य माना जाता है।यदि एक रूपांतरण किया जाता है, लेकिन इसके कार्यान्वयन के समय हेरा के सच्चे इरादे अज्ञात हैं, तो रूपांतरण को संदिग्ध माना जाता है और कुछ परिस्थितियों में अमान्य भी हो सकता है। यदि नायक बाद में आज्ञाओं का पालन करता है, तो संदिग्ध संस्कार को वैध माना जाता है।
चूंकि यहूदियों को गैर-यहूदियों से शादी करने की मनाही है, इसलिए कई उम्मीदवार शादी की मांग करके यहूदी धर्म में परिवर्तित होने की अपनी इच्छा को सही ठहराते हैं। कुछ रब्बी इस तरह के रूपांतरणों की अनुमति देते हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में संभावना है कि ऐसा नायक आज्ञाओं को बनाए रखेगा, खासकर जब से एक पति या पत्नी ने पहले से ही एक गैर-यहूदी को अपने पति के रूप में चुना है, पहले से ही यहूदी मूल्यों के प्रति दृष्टिकोण का प्रदर्शन किया है।
उनके अलावा, अनुपयुक्त उम्मीदवारों को भी मान्यता दी जाती है:
- मानसिक रूप से विकलांग, क्योंकि वे अपने व्यवहार के लिए जिम्मेदार नहीं हैं;
- बहरे और गूंगे - जो सुन और बोल नहीं सकते, उनका धर्म परिवर्तन नहीं हो सकता;
- जो लोग ऐसी जगह में रहते हैं जहां वे आज्ञाओं को नहीं रख सकते हैं;
- अमालेक पुरुष, कुछ इटालियंस।
रूपांतरण की अमान्यता
अमान्यता का मुख्य कारण उन लोगों की ओर से यहूदी आज्ञाओं का पालन करने के इरादे की जिद है, जिन्होंने रूपांतरण संस्कार से गुजरने का फैसला किया था। उसी समय, गेरा के उम्मीदवार को बिना किसी अपवाद के सभी आज्ञाओं का पालन करना चाहिए। लेकिन केवल उन्हें देखने की इच्छा ही काफी नहीं है - उनकी पीढ़ी के दिव्य स्रोत और रूपांतरण के साथ उनके संबंध को समझना महत्वपूर्ण है।
आज्ञाओं का पालन करने के इरादे की केवल एक घोषणा करना पर्याप्त नहीं है, इसकी वैधता के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त रब्बी अदालत द्वारा उम्मीदवारी की स्वीकृति है, और उच्चारण स्वयं अर्थहीन है। टोरा दायित्वों की गलत या अधूरी स्वीकृति भी अर्थहीन और अमान्य है।
मॉस्को में रूढ़िवादी और सुधारवादी रूपांतरणों को इसी तरह अमान्य माना जाता है। ये यहूदी प्रवृत्तियाँ स्वयं आज्ञाओं और संस्कारों की दिव्य उत्पत्ति को नहीं पहचानती हैं, इसलिए उनके विचारों को रूढ़िवादी यहूदियों द्वारा मान्यता नहीं दी जाती है। उनका भ्रम यह है कि स्वयं पर ली गई आज्ञाएं समाज में व्यवहार का केवल एक नियम है, जिसे इस समाज में निश्चित अवधि के दौरान हुए परिवर्तनों के परिणामस्वरूप बदला जा सकता है।
उदाहरण के लिए, प्रगतिशील यहूदी धर्म का मानना है कि यहूदी सिद्धांतों को आधुनिक परिस्थितियों में बदलना चाहिए, और यह रूढ़िवादी के दृष्टिकोण से एक भ्रम है। यह स्थिति उनके द्वारा किए जाने वाले अनुष्ठानों में परिलक्षित होती है।
उदाहरण के लिए, सुधारवादियों का कर्मकांड केवल ब्रितानियों तक ही सीमित है। रूढ़िवादी अदालतों को भी टवील पास करने की आवश्यकता होती है। वादा किए गए देश के प्रत्यावर्तन के मुद्दे के संदर्भ में, यह सवाल उठता है कि इज़राइल में किस तरह के रूपांतरण को मान्यता दी गई है।
केवल रूढ़िवादी समारोहों को इज़राइल के राज्य खरगोश द्वारा मान्यता प्राप्त है। हालाँकि, BAGATS के बहुत सारे निर्णय हैं, जिनमें रूढ़िवादी और सुधारवादी आंदोलनों के ढांचे में परिवर्तन करने वाले व्यक्तियों को यहूदी के रूप में मान्यता दी जाती है। फिर भी, उनकी हैसियत आधी अधूरी बनी हुई है, हालांकि कई मामलों में यह प्रत्यावर्तन का अधिकार देती है।
यहूदी धर्म स्वीकार करने की प्रक्रिया
रब्बियों से मिलने और परीक्षा पास करने की प्रक्रिया सिर्फ धर्म परिवर्तन की तैयारी है। रूपांतरण प्रक्रिया स्वयं रब्बी अदालत के अनुमोदन के बाद की जाती है और इसमें दो अनिवार्य अनुष्ठान होते हैं:
- पुरुषों के लिए ब्रिट मिलाह या खतना। यह यहोवा और इस्राएल के बीच एकता का चिन्ह है, एक ऐसा नुस्खा जो यहूदी लोगों की पवित्रता को बनाए रखने में मदद करता है। यदि डॉक्टर किसी उम्मीदवार का खतना करने से मना करते हैं, तो समारोह की अनुमति नहीं है, इसलिए इस सवाल का जवाब कि क्या खतना के बिना रूपांतरण संभव है, स्पष्ट है - नहीं, यह असंभव है। यदि समारोह से पहले खतना किया गया था, तो शरीर के उस हिस्से से रक्त की कुछ बूंदें निकलती हैं जिसमें खतना किया जाता है। खतना संज्ञाहरण के तहत और रैबिनिकल कोर्ट के न्यायाधीशों की देखरेख में किया जाता है।
- ट्विला - महिलाओं और पुरुषों के लिए मिकवे के पानी में एक अनुष्ठान विसर्जन, शुद्धिकरण की प्रक्रिया का प्रतीक है। इस समय, न्यायाधीश यहूदी धर्म के मूल सिद्धांतों को हेरु को दोहराते हैं, कुछ आज्ञाओं का अर्थ।
अनुष्ठान पारित करने के बाद, नायक को एक नया हिब्रू नाम प्राप्त होता है, भले ही उसका पुराना नाम हिब्रू भी हो।
विशेष स्थितियां
कुछ उम्मीदवारों के विशेष नियम होते हैं। उदाहरण के लिए, 13 साल से कम उम्र के लड़के और 12 साल से कम उम्र की लड़कियों का धर्मांतरण नहीं कराया जा सकता है, लेकिन हियर्स के बच्चे जिन्हें मुकदमे में लाया जाता है, उन्हें भी इस उम्र तक पहुंचने से पहले यहूदी में परिवर्तित किया जा सकता है। लेकिन यह केवल उन बच्चों के लिए किया जाता है जो तोराह के माहौल में पले-बढ़े होंगे और आज्ञाओं को सीखेंगे।
यदि कोई बच्चा अपनी मां द्वारा यहूदी धर्म को अपनाने से पहले पैदा होता है, तो उसे यहूदी के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है - उसे अपने दम पर अनुष्ठान से गुजरना होगा। यदि अनुष्ठान के बाद पैदा हुआ, तो उसे एक पूर्ण यहूदी के रूप में पहचाना जाता है।
यदि गर्भाधान की प्रक्रिया धर्मांतरण से पहले हुई थी, और जन्म के बाद हुआ, तो बच्चे को यहूदी के रूप में नहीं, बल्कि एक नायक के रूप में पहचाना जाता है, जिसने मां के साथ मिलकर अनुष्ठान किया। ताकि आप नवजात शिशु की स्थिति का सटीक निर्धारण कर सकें, टवील पास करने के बाद, एक महिला को 3 महीने तक पुरुष के साथ अंतरंगता से परहेज करने की सलाह दी जाती है।
संस्कार पारित करने के बाद जीवन
रूपांतरण के क्षण से, एक व्यक्ति को एक नवजात शिशु के रूप में पहचाना जाता है, जो हलाखा के अनुसार, अपने पूर्व रिश्तेदारों के साथ संबंध तोड़ देता है। इसका मतलब यह नहीं है कि उसे उनके साथ संबंध तोड़ देना चाहिए: वह उनके साथ सम्मान के साथ व्यवहार करना जारी रखता है, लेकिन इस आज्ञा के संदर्भ में नहीं कि "अपनी माता और पिता का सम्मान करें।" किसी भी मामले में, जीवन का नया तरीका पिछले संस्कार के रक्त संबंधियों के तरीके से मेल नहीं खाता है, और इसलिए, कुछ हद तक, उसे उनसे दूर जाना होगा, और अलग-अलग मामलों में उनके संबंध अलग-अलग तरीकों से विकसित होने चाहिए। .
समानांतर में, नायक को समुदाय के रीति-रिवाजों का पालन करना चाहिए, जो उसके विश्वास का स्रोत बन गया। यह प्रार्थना पढ़ने पर भी लागू होता है, जिसे वह अन्य यहूदियों के साथ समान आधार पर कर सकता है। अन्य विशेषताएं भी हैं:
- यहूदियों से शादी करते समय, विवाह अनुबंध (कटुबा) को समाप्त करने की प्रथा है, जिसमें गेरेस को एक विशेष नाम से पुकारा जाता है: पुरुषों और महिलाओं के लिए क्रमशः बेन अवराम-अवी और गियोरता;
- एक विशेष तरीका उन व्यंजनों पर भी लागू होता है जो यहूदी समारोह से पहले इस्तेमाल करते थे: चूंकि वह गैर-कोशेर भोजन खा सकता था, इसलिए व्यंजन बंद कर दिए जाने चाहिए;
- प्रत्येक नायक अपने पड़ोसी के लिए प्यार की आज्ञा के ढांचे के भीतर अन्य नायकों और यहूदियों से प्यार करने के लिए बाध्य है, उनके खिलाफ कोई भी उत्पीड़न निषिद्ध है।
आप रूस में धर्म परिवर्तन के लिए कहाँ जा सकते हैं?
यहूदी धर्म को स्वीकार करने के संस्कार का मुख्य स्थान मास्को में रूपांतरण है। रूस के मुख्य रब्बीनेट के तहत रैबिनिकल कोर्ट कई रूढ़िवादी हलाचिक अदालतों में से एक है, जिनके अनुष्ठानों को आध्यात्मिक और कानूनी दोनों दृष्टिकोणों से निर्विवाद रूप से मान्यता प्राप्त है।
मॉस्को के बाहर रहने वाले गेरेस भी अनुष्ठान से गुजर सकते हैं, लेकिन पहले उन्हें यहूदी समुदाय के निवास के शहर में मुख्य रब्बी के प्रतिनिधि से संपर्क करना होगा, जिसमें उम्मीदवार सलाह के लिए सदस्य है। उदाहरण के लिए, आप सेंट पीटर्सबर्ग के मुख्य रब्बी से सेंट पीटर्सबर्ग में रूपांतरण के स्थान के लिए पूछ सकते हैं। यहां आप अन्य शहरों के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।
आप सामुदायिक केंद्रों में भी आवश्यक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, मॉस्को में, मैरीना रोशचा में एमईओटीएस - आराधनालय है।
यहूदी धर्म के आधार पर प्रत्यावर्तन
यहाँ के कई लोगों के लिए, महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि क्या धर्मांतरण इजरायल को प्रत्यावर्तन का अधिकार देता है। 2021 में, इस सवाल का जवाब 07/06/1950 (חוק ) के रिटर्न नंबर 5710-1950 पर केवल इज़राइल के कानून द्वारा दिया गया है।
कानून स्थापित करता है कि न केवल यहूदी मूल वाले व्यक्तियों को यहूदियों के रूप में मान्यता दी जाती है, बल्कि वे भी जो प्रक्रिया के अनुसार, रूपांतरण के माध्यम से यहूदी धर्म में परिवर्तित हो जाते हैं। वे रक्त द्वारा प्रत्यावर्तित के समान अधिकार, लाभ और प्रोत्साहन के हकदार हैं। यह रूपांतरण के माध्यम से जाने के लिए पर्याप्त है, और इजरायल के शहरों में से एक में आगमन पर इजरायल की नागरिकता तुरंत प्राप्त की जा सकती है।
निष्कर्ष
एक गैर-यहूदी को यहूदी में बदलने की रस्म एक लंबी प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति टोरा की 613 आज्ञाओं का पालन करने और यहूदी लोगों के भाग्य को साझा करने का दायित्व लेता है।रूपांतरण एक अधिकृत रैबिनिकल कोर्ट द्वारा किया जाता है और केवल एक उम्मीदवार के खिलाफ किया जा सकता है जिसके ईमानदार इरादों की पुष्टि की गई है। इस दृष्टि से, रूपांतरण के अनुष्ठान की जड़ें विशेष रूप से आध्यात्मिक हैं।
लेकिन आधुनिक परिस्थितियों में, विशेष रूप से प्रत्यावर्तन की संभावना के दृष्टिकोण से, यहूदी धर्म को स्वीकार करने का संस्कार सामाजिक और राष्ट्रीय अनुकूलन की एक प्रक्रिया बन गया है। इसलिए यहूदी धर्म की कई धाराओं का जन्म हुआ। रूढ़िवादी यहूदियों और इज़राइल के राज्य रैबीनेट द्वारा केवल रूढ़िवादी संस्कार को मान्यता दी जाती है, हालांकि इसके अन्य संस्करण भी प्रत्यावर्तन का अवसर प्रदान करते हैं।
